Часовенская. Лодомский приход
РФ: д. Часовенская, МО Талажское, Приморский р., Архангельская обл.
РИ: д. Часовенская (местн. "У церквей"), Архангельский у., Архангельская губ.
В 1737 г. - церковь Богоявления Господня Окологородной Лодомской волости Архангелогородской епархии
Приблизительные координаты храмов: 64.633414, 40.979825. Яндекс-карта
Приход
Приход располагался в 35 верстах на северо-восток от г. Архангельска. Лодомское селение было основано выходцами из Пур-Наволока, впоследствии к ним присоединились несколько семейств из приходов: Вознесенского Архангельского уезда и Матигорского Борисо-Глебского Холмогорского уезда.
Прихожан к 1 января 1894 г. было 1446 человек. Некоторые жители прихода придерживались беспоповских взглядов, чему способствовало общение с первосоломбальскими раскольниками, у которых лодомцы квартировали во время перевозки дров с о. Шилова в Архангельск.
Георгиевская церковь
Первые, самые древние грамоты, относившиеся к истории прихода, погибли в 1613-1614 г.г. во время литовского набега. Согласно более поздним грамотам, до 1536 г. в Лодомской волости не было своей церкви. Михаило-Архангельская церковь в Пур-Наволоке была труднодоступна, поэтому переселенцы через воеводу, князя Петра Саввина Чернокурцева, обратились к архиепископу Новгородскому и Псковскому Макарию с просьбой разрешить строительство в Лодме церкви во имя вмч. Георгия (грамота от 30 июня 1536 г.). Возможно, именно эта церковь упоминалась в памятной книге Лодомского прихода - теплая, деревянная, шатровая, на правом берегу р. Лодмы, впадающей в р. Кузнечиху. Церковь существовала 150 лет.
В 1588 г. была дана книжная выпись "на Лодму в Георгиевской приход старосте церковному лодомскому" и причту Вознесенского и Лодомского Георгиевского приходов, "по чему им платить дани, оброки и всякие розметы с волостными людьми". В выписи, в частности, говорилось: "На реки на Лодме, а на погосте церковь Георгие Страстотерпец древяна клетцки// да на погосте же дв. пономарь Стефанко. Того ж погоста половина деревни Часовенская: дв. поп Никита, дв. церковной диячек Прошка Федоров// ".
Богоявленская церковь
Спустя около 78 лет после постройки первой церкви, Двинская область подверглась нападению "литовских панов и русских воров", которые "жгли, мучили и побивали" жителей и "животы их грабили" (в источнике ссылка на грамоту от 1646 г. и публикацию в Архангельских епархиальных ведомостях, №9 за 1893 г., с. 187). Не избежала нападения и Лодма, где также бесчинствовали, - "церковную казу всякую пограбили", и какие "благословенныя грамоты были, с того литовского раззорения все грамоты изгибли" (ссылка на грамоту митрополита Новгородского и Великолуцкого Авфония от 10 февраля 1646 г.).
Жители Лодмы дали обет построить новый храм в благодарность за избавление от опасности и обратились за архиерейским благословением. В ответ на их просьбу были даны две грамоты от Нектария, архиепископа Вологодского и Великопермского от 21 марта и 21 апреля 1614 г. с разрешением рубить лес и строить обетный храм во имя Богоявления Господня. Освящать храм поручили священнику Архангельского собора Роману Стефанову Попову. Храм был освящен в 1630 г. Он стоял неподалеку от р. Лодмы, возле церкви вмч. Георгия.
Со временем берег реки подмыло, что стало угрожать и без того уже ветхим храмам. В 1676 г. прихожане испросили у митрополита Новгородского и Великолуцкого Корнилия разрешение разобрать Богоявленскую церковь, запасти лес и построить из него новую Богоявленскую церковь на новом месте. Вероятно, в том же году церковь была построена. Ремонты 1827 г. и 1863 г. изменили облик храма, он значительно уменьшился в размерах и снаружи напоминал часовню. Алтарь занимал 2 кв. саж. (около 4,5 кв. м), средняя часть храма - 4,5 саж., паперть - 2,5 саж. Утварь и сосуды были незатейливые, но древние. Иконы, вероятно, современные самому приходу, во второй половине 19-го в. были покрыты медными посеребренными ризами, очень ценились и почитались народом.
Новые церкви
В 1686 г. Георгиевская церковь также была разобрана и вместо нее, по благословению архиепископа Афанасия, на новом месте, чуть дальше от реки, построили новую церковь. Она была освящена в 1688 г. ключарем Холмогорского Спасского собора Алексеем и диаконом Иваном.
В приходе хранилась деревянная дарохранительница, изготовленная по повелению архиепископа Афанасия и по заказу "Архангельскаго городу Духовных дел закащика Спасскаго собора протопопа Каллиника" (ссылка на грамот. архиеп. Афанасия от 29 марта 1694 г.)
Протоиерей Иоанн Сергиев (Кронштадтский) не раз жертвовал суммы в 50-100 руб. на строительство новой церкви. 31 декабря 1900 г. освящена новая деревянная церковь в честь Богоявления Господня. 26 августа 1901 г. освящён придельный храм во имя преп. Алексия человека Божия.
Ежегодный крестный ход
В 1710 г. приходской священник Иаков Никифоров писал челобитную архиепископу Рафаилу: "В нынешнем 1710 г. июля в 14-й день, волею Божиею, во время бурное, от молнии на Георгиевской их церкви крест сломило и главу расшибло и шатер местами ломало и в церкви святыя иконы палило и ломало ж и на помост бросало и тябла поломало и паникадило медное большое разбило и в церкви и во олтари во окнах окончины прибило, только стен в церкви и во олтаре престола и жертвенник нерушило" (в источнике ссылка на грамоту Рафаила Холмогорского и Важескго от 14 июля 1710 г. и Памятн. кн., лист 3). Этот случай произвел, видимо, сильное впечатление на прихожан, т.к. с тех пор они ежегодно в этот день ходили с молитвой и крестным ходом по пожням и полям.
Источники
АЕВ. - 1896, №12, с. 247; 1901, №3, с. 25; 1901, №18, с. 229.
Акты Холмогорской епархии / Русская Историческая библиотека, Т. 14 (Акты Холмогорской и Устюжской епархии, часть вторая). Санкт-Петербург, 1894. - С. 56, 65, 100-101, 103-104, 121, 141. Акты Лодомской церкви Архангельской епархии./ Русская Историческая библиотека, Т. 25 (Акты Холмогорской и Устюжской епархии, книга третья). - Санкт-Петербург, 1908. (сведения В. Н. Заозерского)
Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 1 - Архангельск, 1895. - С. 152-158.
Список населённых мест Архангельской губернии к 1905 г. С. 4-5.
Дата последнего обновления: 16.11.2025
Священники | |||
| 1733 | (1737) | Климент Аникиевич | |
| 1875 | 1891 | Никифоров Евгений Васильевич | |
| 1891 | 1912 | Никифоров Василий Васильевич (2) | |
| 1914 | (1914) | Харитонов Василий | |
Псаломщики | |||
| 1869 | 1896 | Олехов Петр | |
| 1897 | 1900 | Ивановский Донат Иванович | |
| 1907 | 1910 | Людсков Константин | |
| 1910 | 1917 | Сидоровский Диодор | |
| 1917 | 1917 | Харитонов Николай | |
| 1917 | (1917) | Захаров Михаил | |
Дьячки | |||
| (1737) | (1737) | Аникий Евдокимович | |
Пономари | |||
| (1737) | (1737) | Суханов Семен Иванович | |
Причт в 1737 г. (церковь Богоявления Господня)
Священник Климент 28 л. (сыновья Стефан 7 л., Стахий 3 мес.). Дьячок Аникий Евдокимов 52 г., умер в 1737 г. (сын Емельян 12 л.); в декабре - Харитон Семенов Суханов 23 г. Пономарь Семен Иванов Суханов 53 г. (сыновья Харитон 23 г., Аверкий 15 л.).
Бывшего священника Семена сыновья: Иван 35 л. - наказан в светском суде (сын Иван 9 л.), умершего сына Андрея сыновья Дмитрий 15 л., Матфей 5 л.
РГИА. Ф. 796. Оп. 17. Д. 440. Л. 23об., 81об., 91об., 108, 143, 150. Разбор 1737 г.
Причт в 1792 г.
Священник Петр Козмовский 62 г. (сын Андрей 33 г.). Дьячок Петр Титов 34 г. Пономарь Василий Немиров 70 л.
ГААО. Ф. 29. Оп. 29. Д. 2. ИВ за 1792 г.
Священники
Священники: Иван Нефедьев 1524 г. (?); Иов 1544 г.; Герман 1547 г.; Никита Семенов 1587-1588 гг.; Василий 1593 г.; Прокопий 1595 г.; Марк Семёнов 1601-1606 гг.; Косма Алипиев 1623 г.; Силуан Козмин (дьячок в 1631 г., в 1639-1643 гг. священник); Стефан Козьмин 1648 г.; Федор 1649-1650 гг.; Феодор Марков 1668-1681 гг.; [Архангельского монастыря постриженник, старец Флавиан, бывший священник Лодомский, сын его Яков Федоров сын Попов, внук Василий Яковлев Попов]; Иаков Никифоров 1684-1714 гг.; Семен Яковлев с 1714 г. (сын предыдущего священника, умер в монашестве); Иоанн (Иванов?); Феодор Гаврилов 1744-1756 г.г.; Иоанн Федоров 1756 г.; Стефан Иванов Незговоров 1757-1762 г.г.; Петр Федоров Козмовский 1763-4.2.1799; Иоанн Алексеев Володимеров 1802-15.5.1815; Василий Федоров Назарьин (служил полгода и в декабре 1815 г. был определен в монастырь); Герасим Григорьев Гагарин янв. 1816-1827 г.г. (утонул, переезжая р. Лодму напротив Часовенской дер.); Иоанн Петров Титов 21.5.1827-1835 г.; Иаков Петров Сампсонов по апр. 1849 г.; Иоанн Тимофеев Терентиев по июнь 1850 г.; Евлампий Яковлев Сампсонов до 31.5.1851; Василий Михайлович Ключарев 31.5.1851-март 1869 г.; Иосиф Васильевич Никифоров 15.3.1869-29.3.1875 (по день смерти).
Дьячки
Ондрюша Фефилов сын 1524 г.; дияк Иевец Васильев сын Голь 1536-1537 гг.; дьяк Юшко Онуфре сынишко 1536-1537 гг.; Васко Тимофеев сын Попов 1547-1581 гг.; Ивашко Маков сын 1581 г.; Прошка Федоров 1584-1588 г.; Алёшка Александров сын 1590-1591 гг.; Кирша Ильин сын 1596 г.; Иван Марков сын 1601 г.; Ивашко Мартемьянов 1602-1609 гг.; Кипреянко Федоров сын 1603 г.; Стефанко Козьмин 1623 г.; Силуян Козьмин 1631 г.; Фёдор Суханов 1637 г.; Матюшка Козьмин 1639-1642 гг.; Фёдор Суханов 1650-1663 г.; Фёдор Никифоров Надеин 1668 г.; Прошка Харлампьев Попов 1671-1677 гг.; Игнатий Ларионов 1684-1697 гг.
Пономари
Стефанко 1588 г.; Еустафей Елизарьев 1602-1609 гг. (умер не позднее 1623 г. брат Кузьма Елизарьев сын Лебедь); Петр Максимов сын 1671-1687 гг.; Фёдор Ануфриев 1687-1688 гг.; Семен Семенов 1692-1693 гг.; Евдоким Демидов 1697 г.
Церковные старосты (приказчики)
Павел Семенов 1537 г.; Василей Иванов 1551-1578 гг.; Данило Иванов 1562 г.; Гаврила Федоров 1568 г.; Иван Евсеев Невер 1571-1581 гг.; Омельян Григориев 1579 г.; Иван Григорьев 1581 г.; Василий Иванов Момотов 1581 г.; Нерон Васильев 1581 г.; Мороз Иванов 1582 г.; Василий Иванов Меньшой 1584 г.; Мирон Деряга Кузьмин сын 1585 г.; Поздей Марков 1586 г.; Поздей Мартемьянов 1587 г.; Осип Онуфреев 1587-1588 гг.; Поздей Мартемьянов 1589 г.; Матвей Лукин 1590 г.; Немир Иванов (он же Макарья, а по прозвищу Немир Иванов сын Неверова ?) 1601 г.; Мороз Иванов 1603 г.; Матфей Данилов сын 1607 г.; Перфирий Миронов сын Дерягин 1609 г.; Никита Миронов сын Дерягин 1614 г.; Мирон Васильев 1623 г.; Мехей Петров 1631 г.; Фёдор Горлищев 1633 г.?; Григорий Немиров 1634 г.; Меркурий Антонов 1636 г.; Юда Арефьев 1639 г.; Худячко Онтонов Морозов 1642 г.; Евсей Афонасьев 1643-1645 гг.; Григорий Петров Горлищев 1645-1646 гг.; Марк Онтонов 1646-1648 гг.; Богдан Матфеев 1648-1649 гг.; Василий Никитин Дерягин 1650-1659 гг.; Кондратий Антонов 1655 г.; Евсей Афанасьев сын Бабин 1667-1668 гг.; Гаврила Онцифоров сын Горлищев 1671 г.; Максим Федотов сын Швецев 1672 г.; Федотко Гаврилов 1676 г.; Анфим Стефанов 1677 г.; Иван Евдокимов сын Дерягиных 1681 г.; Кондратий Антонов 1684 г.; Иван Федоров сын Горлищев 1684-1685 гг.; Митрофан Федоров сын Исакова 1686-1688 гг.; Митрофан Рекин 1687 г.; Стенька Кондратьев 1687 г.; Лука Тимофеев 1690 г.; Андрей Васильев Дерягин 1692 г.; Иван Морозов 1693 г.; Пахом Стефанов 1697 г.; Василий Афанасьев 1697 г.; Пётр Федотов 1698 г.; крестьянин Михаил Швецов 1887 г.